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廟會在清朝時期是一幅怎樣的熱鬧場景?

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时间:2019-01-20 11:22  稿件来源:企鵝號“影像中國史”

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(圖為:清代廟會。)

  除了這些常規的習俗之外,清人還有逛廟會的習俗,從正月十五,到冬至臘月,每一座城鎮都有屬於它的節日,鎮上的人穿梭於街巷,在西家的點心鋪子裏稱二斤桂花糕,在東家的綢緞莊裏扯三尺花棉布。

  甚至尋常人家串門子走親戚,也多喜歡選在有廟會的那日,圖一個喜慶熱鬧。可以說,逛廟會是清人經濟生活中極其重要的組成部分。

  清朝之前,古人對於廟會的印象還停留在祭祀拜神的階段,彼時大家多會選在立春、小暑、冬至、臘八等這樣重要的時節裏,到廟會燒香祈福。清朝時人們已經賦予廟會更多的經濟色彩。

  正月十五,京城有盛大的燈會,清晨一大早,城外的小販們就挑著擔子、推著獨輪車進了城門,貨物也極其繁雜,有芙蓉糕、伏苓糕等精致點心,也有葡萄幹、杏脯、酸梅幹等零嘴。

  一些比較大的行商則趕著驢車進城門,車上載著各類布匹、成衣、家具、花木等,也有專門賣胭脂水粉、絹花首飾的商販,這些商販都趁著城門剛開,早早進城占一個好攤位。除了賣貨的商人,廟會上還有演曲藝、雜技的藝人。有些雜耍藝人,身後背著一個木箱子,箱子上站一只小猴子,耍猴者手持銅鑼,從木箱裏掏出各種玩具,將猴子放在地上,鑼響後,小猴子利用玩具做出各種鞠躬打千的動作,引得周圍人哈哈大笑。也有一些頗具規模的戲班子等,會趁著廟會搭台唱戲、舞龍舞獅。

  城外的寺廟這幾日也頗為熱鬧,大家在逛廟會的時候,無論男女老幼,大多都會選擇到廟裏燒一主香,求姻緣、仕途、財運或健康等。清朝廟會除了這些傳統的娛樂節目之外,各地還有一些極具本地特色的娛戲方式。

  京城正月十五廟會常設猜燈謎遊戲;山東廟會常放風箏;天津則愛擡“媽祖”祭祀祈福;溫州則有劃台閣表演;苗族廟會打果子仗;壯族男女都著盛裝拋繡球、碰紅蛋。

  無論身處何地,無論有怎樣不同的身份,清朝廟會的隆重與繁盛,都是其他朝代難以企及的。還有清朝的茶館、戲園子,眾人除了在此處喝茶消遣,還能看布偶戲、雜藝、大鼓、雜耍把式、影戲等。可以消遣飲茶,也可會友。文人吟詩作對,商人高談闊論,各種趣味聚集於此。

  不管怎樣,清人無論是瓊台賞菊還是喝茶聽戲,或是逛廟會、購物,清朝有著屬於自己的娛樂消遣方式,他們在那份幽靜的歲月裏,守一份清明祥和。清朝雖是馬背上得來的天下,但自入關後,受漢族文化的影響,京城內的八旗子弟也在生活上追求一個“雅”字。“人莫樂於閑,非無所事事之謂也。”

  清人張潮曾於《幽夢影》寫過人生至趣,莫過於“閑”。“閑則能讀書,閑則能遊名山,閑則能交益友,閑則能飲酒,閑則能著書,天下之樂,莫大於是”。閑不僅要有閑工夫,還要有閑心情。有了閑工夫自然可以追求慢生活,有了閑心情則能將慢生活享受到極致。等到休沐日,張潮便邀了好友到府中別院。

  夏末秋初天高氣清,幾位好友在廊下慢看窗外雲卷雲舒,若等閑遇到微雨,聽雨落芭蕉也是一種意趣。於是,閑到了一種極致,就成了雅。不過清朝的“雅”生活,是可以通過幾種生活形態來創造的。

  從大漠草原到煙雨江南,從天子朝臣到市井庶民,但凡生活中想要和雅致掛靠,則都脫不了畫扇、習香、撫琴、賞音、插花、品茶、執棋等“雅事”。

【編輯:刘楠楠

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